Salmo 23
O Senhor é o meu pastor
Seis versículos, dois cenários e a palavra hebraica que faz as traduções discordarem no versículo 4.
Texto completo
Leia o Salmo 23
Salmo 23 — ARA
1O Senhor é o meu pastor; nada me faltará.
2Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das águas de descanso;
3refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome.
4Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo; o teu bordão e o teu cajado me consolam.
5Preparas-me uma mesa na presença dos meus adversários, unges-me a cabeça com óleo; o meu cálice transborda.
6Bondade e misericórdia certamente me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na Casa do Senhor para todo o sempre.
Almeida Revista e Atualizada (ARA) © Sociedade Bíblica do Brasil
Salmo 23 — NVI
1O Senhor é o meu pastor; de nada terei falta.
2Ele me faz repousar em pastagens verdejantes e me conduz a águas tranquilas;
3restaura-me o vigor. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu nome.
4Mesmo que eu ande por um vale de densas trevas, não temerei perigo algum, pois tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me confortam.
5Preparas um banquete diante de mim na presença dos meus inimigos. Unges a minha cabeça com óleo, e o meu cálice transborda.
6Certamente a bondade e o amor leal me seguirão todos os dias da minha vida, e habitarei na casa do Senhor para sempre.
Nova Versão Internacional (NVI) © Biblica
Significado
Dois cenários, um anfitrião
O Salmo 23 costuma ser lido como um poema pastoril do começo ao fim, mas ele muda de cenário no meio. Dos versículos 1 a 4, quem fala descreve um pastor: pastos, águas, veredas, cajado. Do 5 ao 6, a cena é outra — mesa posta, óleo, cálice, casa. Sai o campo, entra a hospedagem.
A troca não é descuido. As duas imagens dizem a mesma coisa por caminhos diferentes: no campo, Deus cuida de quem depende dele; à mesa, Deus recebe quem chega. E o convite acontece na presença dos adversários — o salmo não os remove da cena, apenas os coloca do lado de fora do banquete.
Vale notar também para quem o salmo é dirigido. Nos três primeiros versículos, Davi fala sobre Deus, em terceira pessoa. A partir do versículo 4, passa a falar com Ele: “porque tu estás comigo”. A mudança acontece exatamente ao entrar no vale — é no escuro que a fala vira conversa.
Se você prega este salmo, o esboço de pregação expositiva traz os três pontos que saem do texto, a decisão exegética de tsalmavet e a cadeia que liga o salmo a Ezequiel 34 e a João 10.
No original
As palavras por trás das imagens
Quatro termos hebraicos explicam boa parte do salmo — inclusive por que as traduções acima não coincidem no versículo 4.
רֹעִי
ro'i
meu pastor
Davi não diz 'o Senhor é um pastor', mas 'o meu'. O sufixo possessivo abre o salmo e define o tom: a confissão é pessoal antes de ser doutrinária.
צַלְמָוֶת
tsalmavet
sombra da morte / trevas densas
A palavra mais debatida do salmo, e a razão de ARA e NVI divergirem aqui. Pode ser lida como composto de 'sombra' e 'morte', ou como um termo único para escuridão profunda. As duas traduções são defensáveis.
חֶסֶד
chesed
misericórdia / amor leal
Não é sentimento, é compromisso. Descreve a lealdade de quem cumpre a aliança mesmo quando não é obrigado — daí a NVI traduzir por 'amor leal'.
שֵׁבֶט וּמִשְׁעֶנֶת
shevet u-mish'enet
bordão e cajado
Duas ferramentas distintas do pastor: o bastão curto, usado contra predadores, e o longo, usado para conduzir e resgatar. Consolo, aqui, inclui defesa.
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Dúvidas
Perguntas frequentes
Quem escreveu o Salmo 23?
Este é um dos casos em que o próprio texto responde: o cabeçalho hebraico traz 'mizmor le-David', salmo de Davi. Diferente do Salmo 121 e do Salmo 91, que não têm autoria no cabeçalho, aqui a atribuição está no texto e não depende de tradição de leitura.
O que significa 'vale da sombra da morte'?
É a expressão mais discutida do salmo. O hebraico 'tsalmavet' pode ser lido como composto de 'tzel' (sombra) e 'mavet' (morte), leitura que a ARA adota, ou como um termo único para escuridão profunda — daí a NVI trazer 'vale de densas trevas'. As duas são defensáveis, e a diferença explica por que sua Bíblia pode não dizer o que você lembra. Em qualquer leitura, o ponto do versículo não é o vale: é o 'tu estás comigo'.
Qual a diferença entre a vara e o cajado?
São instrumentos diferentes do mesmo pastor. O bordão, ou vara, é o bastão curto usado para afastar predadores. O cajado é o longo, com a curva na ponta, usado para conduzir o rebanho e resgatar a ovelha que caiu. Dizer que ambos consolam é dizer que o cuidado inclui defesa e direção.
O que significa 'unges a minha cabeça com óleo'?
A imagem muda de cena: dos pastos, o salmo passa à mesa. Ungir com óleo era gesto de hospitalidade ao receber um convidado de honra, e também prática de cuidado com o rebanho, para proteger a cabeça dos animais de insetos e feridas. As duas leituras convergem no mesmo sentido — alguém está cuidando de você com atenção.
O Salmo 23 é um salmo de funeral?
Ficou associado a velórios pela menção ao vale da sombra da morte, mas o salmo não fala de morrer — fala de atravessar. O verbo é de passagem, não de chegada, e o texto termina em vida: mesa posta, cálice transbordando e uma casa para habitar. É um salmo de travessia, não de despedida.
O que significa 'nada me faltará'?
A frase não promete ausência de dificuldade, e o próprio salmo mostra isso ao colocar um vale escuro e adversários à mesa. A afirmação é sobre suficiência, não sobre conforto: com esse pastor, não falta o necessário. A NVI traduz 'de nada terei falta', deixando o sentido mais explícito.
Qual a diferença entre o Salmo 23 e o Salmo 121?
Os dois falam de cuidado, com imagens de origens distintas. O Salmo 23 é pastoril: pastor, rebanho, pastos, cajado — o cuidado de quem conhece cada ovelha. O Salmo 121 é de estrada: um Cântico de Romagem, sobre o peregrino que sobe a Jerusalém e é guardado no caminho. Um cuida do que descansa; o outro, do que caminha.
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